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Luís Filipe Santos

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II Concílio do Vaticano: Um conceito de Igreja bem diferente

 Com o II Concílio do Vaticano surgiu um conceito de Igreja bem diferente daquela que era vivida. Gestos novos nasceram com o decorrer desta assembleia convocada pelo Papa João XXIII e continuada pelo seu sucessor.

II Concílio do Vaticano: Chenu e as categorias deste tempo

 Durante o II Concílio do Vaticano (1962-65) o teólogo francês, Marie-Dominique Chenu, desempenhou um papel central nas reflexões conciliares. Este dominicano (Soisy-sur-Seine 1895 - 11 de fevereiro de 1990) foi um grande especialista em História Medieval e professor na Universidade de Sorbonne (Paris).

II Concílio do Vaticano: Bento XVI foi um perito conciliar

 Ao memorar o início do II Concílio do Vaticano, Bento XVI disse, em Castel Gandolfo, na memória do bispo Santo Eusébio de Vercelas, 2 de Agosto de 2012, que "foi um dia maravilhoso aquele 11 de Outubro de 1962 quando, com a entrada solene de mais de dois mil Padres conciliares na Basílica de São Pedro em Roma, se abriu o Concílio Vaticano II".

II Concílio do Vaticano: Os «escândalos» causados pelo «Santo Ofício»

 O cardeal Frings, arcebispo de Colónia (Alemanha) não hesitou em falar do "escândalo" que "causavam no mundo", os métodos empregues pelo «Santo Ofício». Nessa intervenção, a 7 de novembro de 1963, o cardeal alemão pedia para que, no futuro, "ninguém pudesse ser julgado nem condenado sem ter sido primeiramente ouvido, advertido das acusações pendentes contra si e convidado a corrigir-se"

II Concílio do Vaticano: Primórdios da restauração do Diaconado Permanente

 A ideia da restauração do Diaconado Permanente é anterior à II Guerra Mundial (1939-45), mas só após este flagelo é que na Alemanha, devido a situações concretas "começa a ideia a tomar corpo". Os padres Otto Pies e Schamoni como também Joseph Hornef levados por "uma necessidade prática e pastoral, pela falta de clero, são despertados para estes problemas", vendo como uma das soluções a restauração do Diaconado Permanente.

II Concílio do Vaticano: Verbos a conjugar por um bispo

 O II Concílio do Vaticano (1962-65) deu à luz o documento «Christus Dominus» (CD) sobre a missão dos bispos na Igreja. Esse decreto conciliar coloca em destaque três verbos que devem estar sempre presentes no múnus pastoral dos bispos: Ensinar, Santificar e Governar. Três verbos clássicos que todos os bispos devem conjugar de forma correta

II Concílio do Vaticano: Retoque do cardeal Cerejeira foi derrotado pelos bispos

 Nessa mesma plenária de maio, Goncalves Cerejeira disse que se sentia à vontade para "defender a nova redação que se havia introduzido no texto e insistiu nas vantagens dessa nova redação". O assunto foi posto à votação. "Pronunciaram-se a favor, 9 bispos; 10 votam contra". Vingou o princípio de que, após a cessação de funções de Gonçalves Cerejeira como bispo de Lisboa, o presidente da CEP seria eleito.

II Concílio do Vaticano: Português teve direito a um bilhete especial

 O cardeal português José Saraiva Martins estava na capital italiana no decorrer dos trabalhos conciliares (1962-65) e conseguiu assistir às discussões desta assembleia magna nos últimos três dias, "embora não tivesse qualquer direito a isso", mas pediu autorização a monsenhor Pericle Felici, o futuro cardeal, que era secretário-geral do Concílio.

II Concílio do Vaticano: Será a liturgia a dimensão que mais se esbanja na Igreja?

 Segundo o bispo de Bragança-Miranda, D. José Cordeiro, a «Sacrosanctum Concilium» é, "indiscutivelmente", o fruto maduro de uma história mais que centenária, que "viu convergir as insistências provenientes do mundo da investigação teológica, histórica, bíblica e litúrgica, assim como da antropologia e da arqueologia, da experiência litúrgica da tradição monástica e da paciente ação pastoral de muitos responsáveis no ministério".

II Concílio do Vaticano: Esforços para renovar os horizontes de cultura

 «Um grande número de homens adere ao partido comunista, não por causa da sua doutrina filosófica, mas por desespero e razões de justiça social» disse o cardeal holandês, Bernard Jan Alfrink. Uma intervenção que ficou na história conciliar quando falou da atitude da igreja para com o comunismo.