|
retribuição |
| Realidade fundamental da moral cristã, segundo a qual Deus recompensa o bem e castiga o mal que cada qual pratica. Correlaciona-se com a noção de *mérito e levanta o problema da *predestinação. No AT, antes do exílio, a *responsabilidade pessoal dissolvia-se na colectiva, e admitia-se que a morte física fixava o defunto num estado de letargia no Cheol, o que explica a convicção de que a r. de Deus se operava neste mundo. Assim, a paz, a prosperidade e a vida feliz do povo ou das pessoas eram tidas como sinal de justiça e prémio de fidelidade; e, pelo contrário, as desgraças eram sinal e castigo do mal praticado. Mas reflexões como as de Job levaram a pôr em causa tal maneira de pensar. Por outro lado, a provação purificadora do exílio da Babilónia e o trabalho dos profetas abriram as consciências para a r. individual e só totalmente cumprida na vida para além da morte (o que levou à ideia do Céu, chamado no Evangelho “seio de Abraão”, e do Inferno ou Geena). J. C. confirmou tal perspectiva, que hoje faz parte do ensino da Igreja. |
É expressamente interdita a cópia, reprodução e difusão dos textos desta edição sem autorização expressa das Paulinas, quaisquer que sejam os meios para tal utilizados, com a excepção do direito de citação definido na lei. |
