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Sugestões


virtudes
Com a raiz lat. “vir” (= força), virtude é, na linguagem cristã, a força ou o esforço tendente à prática do bem. 1. Virtudes naturais. São hábitos ad­qui­ridos pela repetição de actos bons, que levam a pensar e agir correctamente à luz da razão natural. Na sua aquisição e progresso contam a índole bondosa e voluntariosa da pessoa, bem como a *edu­cação recebida em família, na escola, nos ambientes de vida e no contexto cultural. Opõem-se às virtudes os *vícios correspondentes, resultantes das deficiências da educação e da fraqueza da vontade pessoal. 2. Virtudes sobrenaturais. Também ditas infusas, para se distin­gui­rem das adquiridas ou naturais, são capacidades infundidas na al­ma com a *graça santificante, que per­mi­tem fazer actos de valor sobrenatural que agradam a Deus, santificam e conduzem ao fim último. No seu exercício são impulsionadas pelas *graças actuais e beneficiam do apoio das correspondentes virtudes naturais. Classificam-se em: a) Virtudes teologais. Assim cha­madas porque ordenadas directa e imediatamente para Deus como fim último. Têm Deus como origem, motivo e objecto e enformam as virtudes morais (Cat. 1840-1841). São três: *fé, *es­­perança e *caridade; b) Virtudes mo­rais. Visam os meios conducentes ao fim último sobrenatural. São em núme­ro de várias dezenas, tantas quantos os actos de bondade que seja possível es­pe­cificar. Polarizam-se em torno das quatro virtudes cardeais, de acordo com a afinidade dominante que com cada uma delas tiver. No entanto, cada virtude moral tem sempre algo do que tipi­fica as virtudes cardeais: o discernimento da *prudência, a rectidão da *justiça, a firmeza da *fortaleza e a mo­deração da *temperança. V., no lugar pró­prio, cada uma das três virtudes teo­logais e das quatro virtudes cardeais com as respectivas virtudes morais mais importantes.


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