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Apresentação

Siglas e Abreviaturas

Sugestões


bênção
1. Na tradição bíblica, a b. po­de ser no sentido ascendente de “bem-dizer” ou louvar a Deus, ou no sentido descendente de receber de Deus os seus fa­vores. Neste segundo sentido, em­bo­ra as bên­çãos sejam dadas em geral por um me­diador sagrado, há também bên­çãos da­das por simples fiéis, como a do pai que abençoa os filhos ou os alimentos antes da refeição. Antigamente o gesto habi­tual da bênção era estender as mãos ou uma das mãos sobre a pes­soa ou coisa. A bênção com o *sinal da cruz, sur­gi­da pelo século II, é hoje a mais habi­tual na Igreja, por vezes se­gui­da da aspersão com *água benta, es­tan­do hoje prevista em todas as bên­çãos rituais (cf. Decreto da CDDS, 14.Set.2002). 2. As bênçãos rituais que a Igreja concede têm o valor de *sa­cra­mentais e podem ser invocativas (quando se pede a benevolência de Deus, como p.ex., na bênção das crian­ças) ou consti­tut­ivas (quando a benção sagra ou consa­gra uma pessoa ou coisa para determinado fim, como p.ex., na ins­titui­ção de um leitor ou na bênção dum cálice). Além das bênçãos que fa­zem parte do ritual da missa, dos sacramentos e de outras acções litúrgicas, a Igreja reuniu no Ritual da Ce­lebração das Bênçãos algumas dezenas de bên­çãos: para as pessoas; para edifícios, coisas e animais ao serviço das pessoas; para as coisas destinadas ao ser­vi­ço li­túrgico e piedade dos fiéis; etc. 3. A Bên­ção do SS. Sa­cra­mento, uma das principais expressões da devoção eucarística em voga desde o séc. XII, encerra habitualmente a procissão do Corpo de Deus, o canto do *Te Deum ou um tempo de exposição do San­tís­simo, terminando com o *Tantum er­go ou um cântico eucarístico. 4. A Bên­­ção in articulo mortis, com *in­dulgência plenária, pode ser dada por qualquer sa­cerdote ao moribundo que a peça ou dê sinais de arrependimento (cf. EI 12; RUPD 122). 5. Bên­ção papal. V. Urbi et Orbi, bênção.


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